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公元1447年农历正月初一，大明朝的臣民大多都在欢度新年。然而，在湖北石首，来了一个身份特殊的人，此人名叫范理，当时担任德安知府。从德安到石首路途长达800多里，大过年的，范理身为朝廷四品官员，不在知府衙门里好好过年，跑到800里外的石首干嘛?原来，他是来祭奠一位恩人的，最为奇妙的是，他和这位恩人未曾谋面。这位恩人名叫杨溥，时候明朝大名鼎鼎的“三杨”之一。
朱元璋建立明朝以后，对文臣武将屡屡打压，明朝初年的文臣中，能称得上“政治家”的大臣，寥寥无几。直到靖难之役后，朱棣登基，成立了内阁，杨士奇、黄淮、杨荣、金幼孜等参与国政，他们才算得上真正的政治家。而在明朝的政治家中，“三杨”的名气最为响亮。他们分别杨士奇、杨荣、杨溥。
杨溥，字弘济，湖北石首人。建文二年，杨溥考中进士。朱棣登基后，杨溥担任太子朱高炽(后来的明仁宗)的幕僚，从此获得朱高炽的信任。朱棣在位期间，汉王朱高煦(朱棣次子)为了取得太子之位，多次算计太子朱高炽，杨溥等人为了保护朱高炽，屡次被朱高煦打压，还曾因为此事被朱棣打入锦衣卫诏狱10年之久。直到朱高炽登基，杨溥才被官复原职，到了明宣宗时期，杨溥进入内阁(相当于宰相)，和杨士奇、杨荣并列为内阁大臣，史称“三杨辅政”。
“三杨”都是明朝杰出的政治家，他们辅政期间，明朝河清海晏、政通人和，缔造了“仁宣之治”。然而，明英宗即位后，“三杨”陆续去世后，杨溥是三杨中最后一位去世之人。在“三杨”中，杨士奇、杨荣从朱棣时期就是内阁大臣，而杨溥则到了朱瞻基(明宣宗)时期才进入内阁。因此，杨溥被人称为“五朝老臣，两朝宰相”。
明英宗正统十一年的七月十四日，在中元节来临的前夜，杨溥病逝，享年75岁。明英宗念及杨溥是五朝老臣，为杨溥辍朝一日，追赠太师。在当年的十二月二十七日，杨溥被送回故乡湖北石首安葬。
这样一位老臣去世，很多亲朋故友都十分伤心。然而，远在德安的范理，却比其他人更为伤心。他听闻杨溥已经下葬，便趁着过年，骑着快马奔袭两天一夜，来到杨溥的墓前，沉痛祭奠杨溥。需要说明的是，范理身为德安知府(正四品)，杨溥身为当朝首辅(正一品)，二人从来没有见过面，也非亲非故，范理为何对杨溥如此尊重呢?这样从一年前说起。
众所周知，明英宗执政初期，“三杨”在世，国家稳定，百姓安居。然而，三杨年迈，宦官王振逐渐掌握大权。作为“三杨”中最后去世的一位，杨溥眼见王振擅权，却无能为力。杨溥能做的，就是多提拔几个年轻、正直的官员。
在杨溥去世的前一年，他的儿子杨旦从湖北来京看望杨溥，杨溥问儿子：“你一路上，看到各地的官员如何?有没有哪些官员操守败坏的?”杨旦回答：“各地的官员听闻我路过，都亲自来迎接，只有天台县的县令范理对我十分怠慢，不但没有亲自迎接，也没有安排对我的招待。”没想到的是，杨溥听闻后没有说话，只是微微一笑，第二天，身为内阁宰相的杨溥亲自向明英宗举荐范理，范理从天台县令(正七品)，一跃升迁为德安知府(正四品)，连升6级。
范理升为德安知府后，为官清正，当地百姓十分拥戴。杨溥听闻后，也十分得意。有人劝范理不如趁此机会拜杨溥为“恩师”，攀上杨溥的高枝。也有人劝说，至少要写封信给杨溥，感激提携之恩。但范理认为：“杨首辅提拔我，是为了朝廷，又不是为了他个人，我不必向他道谢!”因此，范理从未给杨溥写过信。
没想到的是，杨溥第二年便去世了，范理听闻后十分伤心。无奈政务繁多，抽不开身。当得知杨溥于腊月二十七日下葬故乡后，范理趁着新年休假的机会，日夜兼程，来到杨溥的坟前，亲自祭奠杨溥。跪在杨溥的墓碑前，范理泪流满满，在杨溥伟大人格的影响下，范理也成为一名优秀的官员。史载：
杨文定公溥执政时，其子自家来省。至京邸，公问曰：“一路守令闻孰贤?”其子曰： “待儿苟简甚矣，乃天台范理也。”文定默识之，即升德安知府……逮后文定卒，乃祭而哭之。
范理后来逐步升迁，官至吏部侍郎。他一生为官清正，家徒四壁，却不贪污百姓一粒米，深得百姓称颂。
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